《重建教師的精神宇宙》是華東師范大學李政濤教授所著，曾獲評《中國教育報》2014年教師最喜愛的十大教育讀物之一。暑假得閑，仔細品讀這本渴慕已久的著作，追尋作者從事新基礎(chǔ)教育的心路歷程，感受他“為教育而思，為教育而行，為教育而呼吸，為教育而存在”的赤子情懷。其中《教育呼喚“生命自覺”》一文如醍醐灌頂般讓我明白了體質(zhì)與制度、課程和教學、策略和方法不過是教育改革“形而下”的具體表現(xiàn)，“形而上”的價值取向才是教育改革的方向和結(jié)果。教育改革的關(guān)鍵就是用教師的“生命自覺”喚醒學生的“生命自覺”。

新基礎(chǔ)教育的倡導(dǎo)者葉瀾教授曾說：“時代呼喚生命自覺。生命自覺是‘新基礎(chǔ)教育’追求的核心價值觀?！?/p>

有“生命自覺”之人，具有三大特征：一是擁有對自我生命的自覺，即“明自我”。他能夠自覺確立人生信念，自覺化解人生困惑，既能自覺體認到自我生命的獨特，也能清楚知曉自我生命的局限。二是擁有對他人生命的自覺，即“明他人”。他具有對他人生命的敏感、尊重和敬畏，敢于主動承擔對他人生命的責任，能把責任意識和責任能力轉(zhuǎn)化成自覺的人生習慣。三是擁有對外界環(huán)境的自覺，即“明環(huán)境”。他會自覺體察所處的生存環(huán)境，了解與運用有利于其生命成長的優(yōu)勢資源，規(guī)避和消解對自身發(fā)展的不利因素，并主動參與環(huán)境的改造。

做一個有“生命自覺”的教師，首先要“明自我”。在不同的人生階段對自己有清晰的規(guī)劃，自覺重建高品質(zhì)的精神生活。對于步入知天命年齡的我，經(jīng)驗是我的資本也是我的障礙?？傁胍磺旭{輕就熟，不必像以前那樣事事用心、時時認真，往往疏懶了讀書學習，將業(yè)余時間泡在看電視、發(fā)微信這些無聊的事物中，漸漸地，視野變得狹窄，思想變得遲鈍，少了些許生氣，多了幾分老態(tài)。其實，五十歲的人經(jīng)歷了人生的跌宕起伏，少了兒女學業(yè)的牽絆，平和的心態(tài)與寬綽的時間正是靜心學習的大好時光。可涉獵一些哲學與文學經(jīng)典，讓思想變得深邃、心胸變得開闊；可閱讀一些教育與教學專著，讓困惑柳暗花明、教學得心應(yīng)手；可游歷一些自然與文化勝跡，讓精神煥發(fā)活力、體魄恢復(fù)強健。因為只有自我精神生活的豐富，才會引領(lǐng)學生將精神的觸角不斷向更高、更遠的精神世界延伸，把教育過程變成培養(yǎng)學生“生命自覺”和自我“生命自覺”的過程，變成滋養(yǎng)學生生命和自我生命的過程。

做一個有“生命自覺”的教師，其次要“明學生”。做到目中有人，心中有愛。明白學生的所需所求，尊重學生，理解學生，走進學生。在教學內(nèi)容選擇上，充分考慮學生的心理特征，為學生提供更多的有助于貫通生活世界和個體經(jīng)驗世界的材料；在教學實施過程中，把時間和空間還給學生，讓學生有更多屬于自己的時空思考和操作實踐；在教學評價過程中，多給學生參與的機會，讓學生在自覺的質(zhì)疑與反思中獲得自我的長足發(fā)展；在班級管理過程中，多讓學生承擔應(yīng)盡的責任，讓學生在民主與自由的氛圍中形成強烈的團隊觀念。

做一個有“生命自覺”的教師，還要“明環(huán)境”。既能看到環(huán)境對自我的限制，又能在環(huán)境中尋求自我發(fā)展之道，并主動去改造它。近幾年，隨著熱點民辦初中招生競爭的白熱化，我們普通初中學校的生源質(zhì)量急劇下降，教師的教育教學與管理難度逐漸加大。面對此種教育環(huán)境，是怨聲載道一味抱怨，還是積極行動尋求突破？我校的一些教師選擇了后。他們抱著不拋棄、不放棄的堅守，在教學中針對學生的學習水平采取有針對性的分層教學，在管理中蹲下身子傾聽學生的心聲，養(yǎng)成教育常抓不懈，問題學生耐心矯正，學生的學習能力與行為習慣有了明顯的提升，漸漸從“被學習”、“被管理”、“被改變”向自覺學習、自我管理、自求改變轉(zhuǎn)變。

明自我，明他人，明環(huán)境，是“生命自覺”的三個維度。明自我，才能找到發(fā)展的動力；明他人，才能擔當應(yīng)盡的責任；明環(huán)境，才能打破自我的禁錮。

在科技發(fā)展日新月異、教育變革洶涌澎湃的大時代，讓我們做一個有生命自覺的教師，勇于自省，敢于擔當，樂于追求，擁有大胸襟，體現(xiàn)大智慧，開拓大境界，在自己摯愛的這片教育沃土上做出大文章，活出生命的獨特與精彩。