鼎匯文化，潤(rùn)心助行

靳琨

從2021年開(kāi)始，鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校凝煉學(xué)校具有商貿(mào)特質(zhì)“鼎匯”核心文化，對(duì)學(xué)校文化進(jìn)行整體系統(tǒng)設(shè)計(jì)，從實(shí)際出發(fā)對(duì)學(xué)校的發(fā)展給予準(zhǔn)確而又有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的文化定位，將文化滲透進(jìn)辦學(xué)的每一個(gè)行動(dòng)中。積極弘揚(yáng)“三商五匯” 鼎匯文化精神，在人才培養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)建設(shè)中借鑒并有機(jī)融入先進(jìn)的企業(yè)文化，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想與職業(yè)精神。

    一、“鼎匯”主題是靈魂，既來(lái)源于生活又高于生活

鼎，是我國(guó)古代用以烹煮肉和盛貯肉類(lèi)的器具，是古代最重要青銅器器物之一，許慎《說(shuō)文解字》說(shuō)：“鼎，和五味之寶器也?！倍υ诠糯灰暈榱?guó)重器，是國(guó)家和權(quán)力的象征。鼎又是記載功勞的禮器，古代重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以表彰功績(jī)，記載盛況。因此鼎的身價(jià)不同凡俗，成為比其他青銅器更為重要的文化符號(hào)，變成了審美的對(duì)象和文化的傳承。鼎文化、青銅文化是中國(guó)民族文化的重要組成部分, 古今傳承，歷久彌新，深深植根于華夏沃土，融入了炎黃子孫血脈，顯現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力和影響力。

學(xué)校與學(xué)校之間真正的差距，不是物質(zhì)條件的差距，也不僅是教育教學(xué)的差距，而是學(xué)校之間文化的差距。2019年8月的新學(xué)期工作謀劃會(huì)上，馬海峰校長(zhǎng)首次提出了“鼎匯”文化的理念，以“三商”為淵源傳承，以“五匯”為精神內(nèi)核，以“大國(guó)工匠”為價(jià)值追求，讓“鼎”的來(lái)源品性及其象征品質(zhì)成為學(xué)校師生追求理想的思想動(dòng)力和教育資源。學(xué)校創(chuàng)新性將“和五味”引申為“五匯”，即匯聚“鼎”中蘊(yùn)含的誠(chéng)信（鼎言）、包容（函牛之鼎）、傳承（鼎銘）、創(chuàng)新（鼎新）、卓越（鼎能）五種精神品質(zhì)，不僅指導(dǎo)著學(xué)校的日常管理實(shí)踐，也體現(xiàn)著對(duì)于同學(xué)們成為“誠(chéng)實(shí)守信、開(kāi)放包容、傳承文化、勇于創(chuàng)新、追求卓越”的高素質(zhì)人才的美好希冀。

    二、校園環(huán)境是基礎(chǔ)，既賞心悅目又潤(rùn)物無(wú)聲

馬克思說(shuō)過(guò)：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！睂W(xué)校是立德樹(shù)人的場(chǎng)所，校園處處是教育，學(xué)生時(shí)時(shí)受熏染?！白屆恳幻鎵Ρ跁?huì)說(shuō)話(huà)”，是教育家斯霍姆林斯基的著名觀點(diǎn)，讓校園的每一個(gè)空間，都具有潛移默化的育人功能，即“環(huán)境育人”。校園是每個(gè)孩子學(xué)習(xí)生活的地方，是他們成長(zhǎng)的搖籃，也是實(shí)現(xiàn)他們理想、放飛夢(mèng)想的地方！鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校一直致力于把學(xué)校建成學(xué)生自我成長(zhǎng)的圓夢(mèng)樂(lè)園，教師自我升華的溫情港灣，充滿(mǎn)知識(shí)、智慧、善良和真理的學(xué)校發(fā)展愿景，使之成為學(xué)校文化的使命追求；推崇誠(chéng)信、包容、傳承、卓越、創(chuàng)新，弘揚(yáng)工匠精神，使之成為學(xué)校文化的價(jià)值體現(xiàn)；踐行“守正、篤實(shí)、敬業(yè)、樂(lè)群”的校訓(xùn)，營(yíng)造勞動(dòng)光榮，技能寶貴，創(chuàng)造偉大的良好氛圍，使之成為學(xué)校文化的核心和靈魂。師生參觀校園自然景觀、人文景觀的鼎匯文化學(xué)校形象標(biāo)識(shí)、景觀墻、紅色文化長(zhǎng)廊、技能大賽獎(jiǎng)牌榜、工匠人物文化景觀圖、安全文化景觀墻、著名校友和企業(yè)家留言等，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索理解學(xué)校鼎匯文化和精神，形成特色文化名片。當(dāng)師生在鼎匯亭漫步，會(huì)時(shí)時(shí)想到“鼎匯”文化。在學(xué)校的每個(gè)細(xì)微領(lǐng)域，培育“鼎匯”文化的生機(jī)，浸潤(rùn)“鼎匯”文化的精神，真正讓“鼎匯”文化之魂在學(xué)校生活的方方面面體現(xiàn)出來(lái)。

    三、內(nèi)化是關(guān)鍵，既凈化心靈又激勵(lì)行動(dòng)

學(xué)校文化影響每一個(gè)學(xué)生。作為班主任，我積極組織學(xué)生們參加職業(yè)體驗(yàn)節(jié)，文化藝術(shù)節(jié)，體育健康節(jié)，全員技能節(jié)等活動(dòng)，參與到學(xué)校構(gòu)建的“品位高、層次多、受益面廣、影響力大”的校園文化活動(dòng)品牌體系中。加強(qiáng)日常書(shū)香校園建設(shè)，開(kāi)設(shè)班級(jí)圖書(shū)角，提高早讀讀書(shū)和學(xué)校“尚書(shū)房”閱讀效率。通過(guò)班會(huì)、板報(bào)等形式開(kāi)展鼎匯文化學(xué)習(xí)與交流。通過(guò)多層次的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

作為一名教師既要善于引導(dǎo)教育學(xué)生學(xué)好各學(xué)科的知識(shí)，又要能夠培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。教師是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)海洋中獲得真知的人，能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，并不斷的完善自我，充實(shí)自我。作為知識(shí)的傳播者，要深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)校鼎匯文化，并融于到日常的教學(xué)中。在日常的學(xué)習(xí)中，不斷用新知識(shí)新文化武裝自己的頭腦，積極參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，認(rèn)真參加黨的政治理論學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，提高自己的思想覺(jué)悟，參與到學(xué)校的鼎匯文化建設(shè)中。我深知教師要時(shí)時(shí)做到教書(shū)育人、言傳身教，用自己的人格、行動(dòng)去感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，融入到學(xué)校文化中。學(xué)校打造“鼎匯人才”體系，人人有平臺(tái)，人人有發(fā)展，人人都出彩，為每個(gè)教師搭建成長(zhǎng)和潛能發(fā)揮的平臺(tái)，作為教師，我們更應(yīng)爭(zhēng)做四有好老師，積極完成學(xué)校更項(xiàng)任務(wù)，提高自己的素質(zhì)和教育教學(xué)水平。只有我們具有優(yōu)秀的教學(xué)質(zhì)量和育人育心能力藝術(shù)，才能為社會(huì)培養(yǎng)更多更好的人才。

鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校是求知的樂(lè)園，是成長(zhǎng)的花園，是心靈的家園。我們?cè)谏砷L(zhǎng)的過(guò)程中留下深刻的印記與美好的回憶。學(xué)生在老師溫暖的陪伴、溫情的喚醒、溫潤(rùn)的呵護(hù)下實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的需求，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校更有安全感、獲得感、幸福感。老師們?cè)趯W(xué)校溫暖的尊重、溫情的激發(fā)、溫潤(rùn)的關(guān)懷實(shí)現(xiàn)自我升華的需求，在學(xué)校更有歸屬感、成就感和榮譽(yù)感。

中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平2021年4月對(duì)職業(yè)教育工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)“在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，職業(yè)教育前途廣闊、大有可為?！?022年8月19日向世界職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展大會(huì)致賀信指出“職業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連，對(duì)促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、增進(jìn)人民福祉具有重要意義?！弊鳛榻逃ぷ髡?，我們更要用心、用情、用力做好各項(xiàng)工作，推動(dòng)學(xué)校文化建設(shè)，為國(guó)家教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。