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為人之道 王玉萍
發(fā)布時(shí)間:2016-08-17
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來源:鄭州市商貿(mào)管理學(xué)校
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拋開世俗,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。恪守承諾,不失信于人,是處世的關(guān)鍵。
首先人活一世,毀與譽(yù),是與非,從來都是如影隨形的。如果一個(gè)人太過于注重自己的得失,那就會(huì)活的很累,路也就會(huì)越走越窄。做真實(shí)的自己才是真正的為人之道。
孔子被成為圣人,而他的地位也幾經(jīng)變遷。自漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議以來,孔子一直為歷朝歷代的封建統(tǒng)治階級(jí)所推崇,頂禮膜拜了兩千五百多年。五四時(shí)期,又被打翻在地,叱為禍國殃民的罪魁禍?zhǔn)?。及至“文化大革命”,又被再踩上一腳,在轟轟烈烈的“批林批孔”運(yùn)動(dòng)中,全國共誅之,全民共討之。真可謂無常世道,險(xiǎn)惡人心。
然而孔子還是那個(gè)孔子,加諸其身的毀也好,譽(yù)也好,又與孔子及其思想本身何干?
孔子曰:“吾之于人也,誰毀誰譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。”別人的攻訐也好,吹捧也罷,全不必當(dāng)回事的。假如有人捧人捧得太厲害了,其背后一定隱藏著某種目的。就拿孔子本人來說吧,歷朝歷代的封建統(tǒng)治者們之所以如此推崇他,不過是利用他的學(xué)說,用以禁錮民眾思想,作為鞏固其階級(jí)統(tǒng)治的工具罷了。
人生在世,很容易遭到別人的誤解、嫉妒及別有用心的惡意詆毀。對(duì)此,孔子有這樣的名言:“人不知而不慍,不亦君子乎?”“不患人之不己知,患己所不能也。”“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者天乎!”別人不了解你,嫉妒你、攻擊你,你也不惱怒,而是時(shí)常反省自己,我還有哪些不足之處?與其浪費(fèi)時(shí)間去反擊別人的指責(zé),倒不如埋頭做自己的事。不怨天,不尤人,努力充實(shí)和完善自己,走自己的路,讓別人說去吧,是金子總會(huì)發(fā)光的。
孔子在這方面有很多的見解與感悟,他說:“浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠(yuǎn)也已矣?!毕袼粯影抵薪n的流言,以及切膚般的詆毀和誣陷,在你這里都行不通,那你就可以稱得上是知事明理,境界高遠(yuǎn)的人了。
《論語》里有這樣一則故事,魯國有個(gè)名叫叔孫叔武的人在朝廷中說孔子的壞話。子貢說:“無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也;仲尼,日月也,無得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見其不知量也?!?nbsp;
真的圣賢,如日月之華,惡意的毀謗對(duì)他無傷分毫,倒是那些不自量力毀謗者自取其辱罷了。
其次信守承諾,量力而為,做一個(gè)言而有信的人。
承諾果然重要,但承諾必須要合適自己的情況,不能超出能力所及的范圍,如果答應(yīng)別人的事情超出了自己的能力,最后不能兌現(xiàn),那就失去了“義”,是對(duì)人對(duì)己都不尊重的事情。這是因?yàn)闉槿俗鍪禄蚴菐兔κ切枰ㄙM(fèi)成本的,如果成本的支出超過你的預(yù)期,那么你就會(huì)陷入尷尬的境地。這就是答應(yīng)別人的時(shí)候過于輕率,他就有可能落得個(gè)“輕諾寡信”的結(jié)果,三國時(shí)的袁紹就是因?yàn)橛羞@樣的劣評(píng),所以才導(dǎo)致了眾叛親離,在官渡之戰(zhàn)中敗于曹操,差一點(diǎn)性命也一同丟掉。可知答應(yīng)別人的事情一定要謹(jǐn)慎,重信守諾,才能贏得別人的尊重。
所以為人之道歸納起來就是:走自己的路,為了自己的目標(biāo)永不言棄;信守承諾,做一個(gè)言而有信的人。
施展你的耐心吧
付秀華
今年已經(jīng)是工作的第8個(gè)年頭,帶班主任也已經(jīng)四年多了,時(shí)間就這樣在不覺中悄然而逝。這份工作是辛苦的,尤其是班主任工作,還有更多的是瑣碎的。于是,這瑣碎的工作便消耗著我為人師的耐心和熱情。
場景一
周一早上。孫剛又姍姍來遲。關(guān)于遲到,我已經(jīng)提醒他好多次了,甚至家長都請(qǐng)過,可還是“治”不住他遲到??粗朴频淖叩介T口,我簡直忍無可忍,便對(duì)著他“咆哮”起來:“都說過很多遍了,你怎么又遲到?”“你簡直無可救藥!”
場景二
周三早上。黑板上不交作業(yè)的學(xué)生的名單。步康全部榜上有名。關(guān)于作業(yè),從開學(xué)到現(xiàn)在我已經(jīng)說過他N遍,而他竟是N+1遍的繼續(xù)不交作業(yè)??吹侥且淮?,我已經(jīng)“怒火沖天”:“天天不寫作業(yè),你還當(dāng)什么學(xué)生,背著書包早點(diǎn)回家算了。”
這學(xué)生是越來越難管教了,這老師竟也越來越難當(dāng)了。
假期是讀書的好時(shí)候,也是反思的好時(shí)候。反思才會(huì)進(jìn)步?!墩撜Z》便是一本能讓人反思而進(jìn)步的一本好書。 “抑為學(xué)之不厭,誨人不倦,則可謂之而矣?!边@是《論語》給我印象最為深刻的一句,也是最能讓我反思自我的一句。當(dāng)讀完這一句時(shí),心,竟為之一顫。誨人不倦,這是孔夫子教育思想的精華中的一隅,也是我們幾千年文明的精彩片段,而我,作為一名當(dāng)代的教書育人的工作者,竟將之遺忘的一干二凈??粗罢d人不倦”四個(gè)字,想想上面的場景,心里掠過一絲恐懼。作為在孩子成長過程中扮演重要角色的中學(xué)班主任我,都做了些什么呢?教育的耐心去了哪里?誨人不倦,給了我警示,也給了我自我反思的方向。
蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“每個(gè)孩子都會(huì)有覺醒的過程”。作為教師的我們,要學(xué)會(huì)期待,特別是要用無比的耐心去等待那些弱勢孩子的覺醒。學(xué)生在成長過程中,怎能不犯錯(cuò)誤?如果我們能夠像對(duì)待自己的孩子一樣,以一顆寬容的心,給予鼓勵(lì),耐心期待,我們又怎能不會(huì)從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中體會(huì)到教育的快樂呢?怎能還會(huì)抱怨學(xué)生越來越難教,老師越來越難當(dāng)呢?
耐心是一種傾聽。而很多時(shí)候,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),我們習(xí)慣采取批評(píng)教育的方法,認(rèn)為自己的“經(jīng)驗(yàn)之談”才是“拯救”學(xué)生的靈丹妙藥。事實(shí)上,這種“訓(xùn)話”往往不能從根本上解決問題。正如一位教育心理專家說: “ 當(dāng)你滔滔不絕而孩子沉默不語或點(diǎn)頭稱是時(shí),并不意味著問題的解決,這只不過是孩子想盡快逃脫你的喋喋不休的一種手段罷了?!彼裕@個(gè)時(shí)候,最好的方法就是耐心的傾聽。傾聽學(xué)生敘述事實(shí),了解學(xué)生的內(nèi)心需要,從而適當(dāng)?shù)慕o予指導(dǎo),最后達(dá)到師生間很好的溝通。
耐心是一種鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生遇到難以解決的問題時(shí),作為教師的我們,要耐心的給予指導(dǎo),使他們?cè)谝院蟮纳顚W(xué)習(xí)中面對(duì)類似的難題能夠迎刃而解,及時(shí)的給予鼓勵(lì)和表揚(yáng)。這樣做,不僅能激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,還能增加學(xué)生的自信心,使他們向著正確的方向更加努力的成長。
我將會(huì)把“誨人不倦”銘記在心,在以后的工作中而付諸于行動(dòng)。我相信上面的場景不會(huì)再出現(xiàn)。為了孩子們的成長,請(qǐng)施展你百分百的耐心吧。